这道波动十分奇特，无视了玄易对于自身元灵的众多防护，也没检测出有任何敌意。
玄易控制着构筑而出的元灵防护灵光对此进行解析，却根本解构不出信息。
只好以元灵本身察看了这道波动。
这是一份天道关于先天神魔的规则变化，但是里面的信息直接打乱了玄易的计划。
天道规则的细微转变，说明了所有还尚未出世的先天神魔，应不得拖延出世时间，以履行应有的权柄。
先天神魔作为先天的权柄者，每一批先天神魔都自有其使命，所以不能始终待在孕育之地。
玄易觉得这是针对他，才发出的波动。
因为玄易如今刚好将秘境隐遁虚空中，这样一来，玄易想躲，不想主动出世的话，的确大多数手段都没法使玄易被动出世。
但是，玄易始终还是先天神魔，他身上的先天生死大道自有其权柄，本身就勾连着天地间的先天因果。
他必须出世，去印证完结这一份因果。
在发现出世是必然的后，玄易决定还是不要去试探，如果不出世，天道有什么手段。
他开始认真思考这里面的内涵。
从天道的变化来看，天道现在虽然已经孕育，但是实际上，只是有着宏大的规则集合，确定了洪荒的壮大发展之势，而无其本身的意志。
只是玄易这番操作，直接使天道相对应的进行调控。
先天神魔的责任是不能逃避的。
这没什么大问题，甚至玄易所代表的先天生死大道勾连着洪荒怎样的因果，这也不难猜测。
首先，因为玄易成就先天神魔之时，也才勉强算中位先天神魔，地位不高，权柄带来的因果必然不重。
另外，先天生死之道本身较为特殊。
生之一面很好理解，毕竟现在洪荒灵机旺盛，生之一面更多像是这个时代的固有属性，代表着洪荒稳固上升的趋势。
至于死之一面，就得仔细考虑了。
洪荒生机浓郁，现在又没什么寿命之说，按说死之一面是很难出现的。
但既然出现了，就自有其缘由。
从参考以前的记忆进行推断，洪荒发展到现在，接下来对于洪荒灵机循环最关键的就是幽冥出世、轮回诞生。
幽冥出世，积累至今的洪荒灵性才能真正开始循环。
而灵性，正是天地人三才当中带来变化和变数的人当中，最关键的部分。
这才是洪荒能够长存并不断发展的基石。
只有幽冥出世、轮回诞生，才意味着，洪荒真正进入前所未有的正确发展轨道。
所以幽冥，对于天道来说，至关重要。
从当初即使尚未成形的下品先天灵宝，也被天道命名为幽冥生死轮，可见一斑。
至于缘何是下品，玄易觉得这大概是要在洪荒的上升期，要凝聚对灵性压制极大的幽冥死意，本就艰难的缘故。
从三皇时代的先天神魔孕育就看得出来，对于大环境的生机灵性要求，天皇所出的星神一脉要求最低，接下来才是洪荒大地上代表生机灵性的先天神魔。
而要求最高的，就是本身对于灵性就不友好的幽冥诸神了。
幽冥的孕育本身就需要洪荒对于灵性的积累到达一个程度，幽冥诸神的孕育更是必须集结幽冥的灵性才能孕育出来。
所以，洪荒大环境中，幽冥才最后出世。
还有最相关的证据，如果没有玄易这个变数，幽冥生死轮中的盘古斧光必然化为专门针对元灵的核心。
这种针对于元灵的特殊性，只要出现第一次，必然会被先天神魔牢牢记住这个概念。
而这个广泛传播的第一次，不就代表了幽冥死意的特殊，而这正是一道之气运的开始。
幽冥、生死，这两种意象，不正是天道对未来的一种揭露。
天道高远，规则运转，定然确定了大致的未来，而这正是大势所趋。
在天道看来，他们这些先天神魔的根本使命，不正是灵性汇聚的先天神魔，体悟天地，做出改变，完善天地循环，壮大洪荒。
所以，对于做出进步者，天降功德，就是明明白白的表彰！
但成也如此，败也如此，得天独厚的大部分先天神魔最后还是沉迷于自身之证道，对于悟道、做出改变，促进洪荒发展并不热衷。
但殊不知，神道使命本就以天道所赋为基础，这是背天道而驰。
神道发展如何，尚且不论，这当中，更值得玄易深思的是，天道对于他这个变数完全没表示。
在这个洪荒天道尚未完整的上升期，天道本身就依赖于代表变数的灵性，才能一步步稳定壮大洪荒。
所以，天道对待先天神魔，那是真的好。
除了催促玄易这个先天神魔履行所代表的权柄，对于其他，自有规矩。
嘉则勉之，只要是壮大洪荒，天降功德。
至于阻碍洪荒发展，虽然现今没有天罚，但是，估计也会被气运反噬，天地针对。
那么，总结下来，玄易的权柄，一则继续推进洪荒生机的发展，二则揭示了灵性破碎的结局。
在大致理解了自身的权柄后，玄易开始思考，如今还在上神之境，沉迷于积累道韵的自己，怎么解决这个问题。
从现在修炼进度来看，自己未来大概很长一段时间，都会停留在上神之境。
以这样的实力出去屡行权柄，那就真的是如同自己不愿见到的最初状况那样，出去就是个炮灰。
这样一来，自己辛辛苦苦悟道，凝聚万道为一的道种，还有什么意义。
但自己又必须出世，这样就陷入两难的处境。
玄易没有气馁，到了如今，已经没什么好放弃的了。
即使前方坎坷难迈，道狭且长，自己也得想办法，撞过去。
但一时半会，又想不到怎么解决这个问题，玄易有些迷茫。
洪荒浩瀚，大道无穷，怎么都会有解决方法！
玄易开始从己身出发，寻找方法。
直到玄易翻着自身的前尘记忆，看到了一个词，一气化三清。
眼睛一亮，这个可以有。
洪荒世界，先天神魔执掌先天大道，修为精深者，以其力量之玄妙，当然可以做到类似于这一点的事情。
非一之身，传承里是这样描述的，但大多很高深，而且效用各有不同，最为盛名的就是人皇九头氏的九妙法。
但都只是粗略介绍了一下，无一有具体修法。
玄易又仔细看向传承记忆里关于三清的记载。
三清是为元始天王元灵三分所化，于地皇年间出世，且出世就是道君。
但三清极为低调，出世之后，除了曾以道君的道果化身行走洪荒之外，基本上都隐居于周山山域之东的昆仑山域的东昆仑玉京山。
但是，玄易找遍修炼传承，并没有发现什么一气化三清的类似记载。
唯一靠谱沾边的就是这个道果化身这个概念。
这是当然的，就算有这种秘术，想来也不可能出现在一个普通先天神魔的浊煞神魔传承里。
三清身份特殊，地位崇高，地皇时代和人皇时代还有各自道经传下。
这三位的行事风格，在出世即努力追寻气运的先天神魔中，也是相当独特的存在。
没有现成的秘术，玄易却可以以此为启发，自己创造出类似的秘术来。
况且在先前开创记忆轮回神通的时候，玄易就发现，支配道光不仅是悟道好辅助，更是对于需要具体实现的神通创造具有独特视角，帮助更大。
这使他有了初步的信心。
玄易又穷刮前尘记忆中，那些目睹耳闻，甚至念头里曾一闪而逝的概念。
玄易需要的是可以让他执掌权柄且实力不弱的身份，天道并不关心执掌权柄的究竟是怎样的状态。
总结相关信息，以此推演，大概有两种方法思路，化身之法，分身之法。
这两种方法各有优劣。
化身之法，是以一部分修为化作意志的代行体，以此行使力量。
较为简单，也很方便，分出的修为随意，只要修为足够，数量随意。
但是化身存在时间有限，即使蕴含的修为越高，其存在时间也是有尽头的。
而且越是战斗，越会消耗存在时间。
如果不主动收回，连修为也得一块没。
因为修为不仅是单纯的灵机转化的法力。
修为中包含了自身对道的领悟，法力必须与道韵结合，才算是真正的修为。
修为丢失，道可以不用再次领悟，但是淬炼道韵与法力深度结合仍旧需要时间。
所以，即使是道君也得老老实实将自己的修为回收，至少这样还能止损，减少修复时间。
而分身之法，就完全相反，经久耐用，还能自己修炼。
但这需要以自身本源为基础，孕育时间较长，更为关键的是，还需要分出一丝元灵本源。
这对于元灵代表着核心的先天神魔来说，几乎就是个不可能的事。
即使是道君也是用道果为寄托，斩出较为稳定的化身。
但困难如此，玄易也打算，先把传承中那道盘古斧光和生命魔神的生之感悟，领悟了再说。
这缕盘古斧光专门针对元灵，对于可能进行的元灵分离一定大有作用。
对于其他神来说，主动尝试正面领悟盘古斧光就是找死，但是对于拥有支配道光可以护卫元灵的玄易来说，这个还是可以相对快速领悟的。
至于生之感悟，对于分出自身本源培养新的先天神躯肯定大有益处。
在玄易想来，生命魔神生命力如此强大，以至于盘古大神花了心思专门针对生命魔神的元灵弱点进行攻击，那就说明了生命魔神在道躯上，于生命之道的道之显象，十分厉害。
到了现在的境地，玄易只能尽可能竭尽自己的底蕴，为自己的方法思路增加成功率了。
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