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汪洋书屋 > 影视世界无限之旅 > 第79章 老天师传道
 
随着苏乾正式拜师张静清老天师

苏乾的练炁也被提上了日常

一周后

“小师弟,师傅叫你去一趟大殿!”

一位师兄敲响了苏乾卧室的大门之后说到。

“好的师兄!”

苏乾随即结束吐纳,整理完装束之后便打开卧室大门。

站在门外的师兄见苏乾出来,打了声招呼之后便去自己干自己的事情了。

苏乾一路来到大殿,看师傅在大殿内闭目打坐,便径直来到老天师面前说道。

“师傅!”

说完后见老天师没有反应,苏乾行礼后便站立到一旁躬身等待。

没过多久,老天师结束打坐,嘴中吐出一口浊气,缓缓说道。

“来了!”

“来了!”

“八大神咒掌握如何?”

“《太上老君常清静经》掌握如何?”

“《高上玉皇心印妙经》掌握如何?”

“《玉清宝诰》《上清宝诰》《太清宝诰》掌握如何?”

“《社司咒》《土地咒》《正一道三山滴血五十字法脉》这些呢?”

睁开眼睛的老天师直接询问苏乾这些经文掌握如何。

苏乾听着这些熟悉的经文不正是龙虎山每日早课的内容吗,于是向老天师微微行一礼说到。

“回禀师父,全文能够熟读,但是不求甚解,只能囫囵吞枣看完。”

听完苏乾说的,老天师哈哈一笑,大声说道:“那我可要考教一下你了!”

听到老天师的话语,苏乾立马聚精会神,准备应付师傅的考题。

“背诵一下《太上老君常清静经》”

虽然只是简单的背诵,但是苏乾仍不敢马虎,一字一句回忆起每天早课时候的东西,调整一下张口说到。

“老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。

夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。

清者,浊之源,动者,静之基;人能常清静,天地悉皆归。

夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。

常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。

所以不能者,为心未澄,欲未遣也;能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,唯见於空。

观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。

寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。

真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。

如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。

老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执著之者,不名道德。

众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。

真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!

仙人葛玄曰:吾得真道,曾诵此经万遍。

此经是天人所习,不传下士。

吾昔受之於东华帝君,东华帝君受之於金阙帝君,金阙帝君受之於西王母,西王母皆口口相传,不记文字。

吾今於世,书而录之。

上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。

左玄真人曰:学道之士,持诵此经者,即得十天善神,拥护其身。

然後玉符保神,金液炼形。形神俱妙,与道合真。

正一真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高真。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。”

听着苏乾一字不差的背诵完《太上老君常清静经》,老天师心里非常高兴。

苏乾作为年仅六岁的一个孩子,便能如此流利的背诵一篇五百多字的短文,这放在外面大小也是个神童了。

虽然老天师心里颇为欢喜,但是嘴上还是不动声色地说到。

“你可知我为何要让你背这一篇?”

苏乾微微行礼,说道:“弟子愚钝!”

老天师微微一笑,说道。

“太者,大也。

上者,尊也。高真莫先,众圣共尊。至高无上,无比尊贵,故曰太上。

老者,寿也,明老君修天修地,自然长寿,故曰老也。

君者,尊号也,道清德极,故曰君也。

此尊号明老君为众圣之祖,真神之宗,一切万物莫不皆因老君所制,故为宗祖,又为大道的另一尊号,阐微大道之演化。”

天师先是将这篇道家经典名字的含义讲了一遍,顿了一下又说到。

“若人能爱形养气保神,则通达真常清静之道。

经曰:静以思道,清以修身。现在此身,皆从妄心中来。

身生而后有情缘,情缘而后有忧苦。妄增缘起,直入轮回,前无始而后无终者,举世皆然。

惟悟道者,道心常存,看破种种缘相皆是妄幻,勿令染着。

道心既存,妄心无能为也。久久纯熟,定证清静之身。

作是见者,真常之道可得。所谓道心者,即是天心;真常者,即无妄也。

如如不动,了了常知,至觉至灵,常清常静。真常之道,悟者自得。”

“精气神者,三宝也,天地得之以成,失之以倾,人身得之以生,失之以死。

故《黄庭经》云:一身精神慎勿失。所以我们修道之人,一定要保护爱惜。

又云:仙人道士非有神,积精累气以成真。

凡学道之人,若能运用精华,存想神气,朝拜三元,修功不退,久而行之,自得真道。

故圣人云:心为使气神,若知行气主,便是得仙人。

存想之道,皆以心而使之。心扰则神动,神动则心浮,心浮则欲生,欲生则伤神,伤神则失道。所以本经云,夫人神好清,而心扰之,人心好静,而欲牵之。

所以修道,若能调伏其心,神安其内,外除其欲,明修行之功,遣欲澄心,则自然清静。得天地之正气,养有漏之假身。直待火候纯熟,功行圆满,舍后天之有形,返先天之本真。”

“寂然不动为体,感而遂通为用,是名真静。

至於体用一源,显微无间,真常之道得矣。得之一字,亦是强名。

若谓实有所得,则不足以为道。太上所言,人能觉悟,悟则本性,谓之得道。

亦非至道难求,亦非易得也。

道德经云:天道无亲,常与善人。又云:道本无形,莫之能名。

得悟之者,唯己自知。善人常能守於清静,即皆为得其真道者。

易经有云:阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。

故云,心灵则道降,道降则神灵,神灵则圣也。神明既圣,妙而难测,即可升登於三界之上三清之境。人能保精、养气、凝神,调和於元气,填补於脑,烹炼神水,变化精神,全性葆真,即得上升三界,朝礼太上高尊。



听得苏乾在一旁如痴如醉,这些都是张静清老天师的人生经历,不流传在纸张上的东西。

对于刚刚入门的苏乾来说是不可多得宝物,苏乾一时间呆站在哪里。

张静清天师在一旁看的是颇为欢喜,自己只是稍微提点一下自己的小徒弟便顿悟了。

突然老天师看到苏乾脸上涌现出一股纠结的神色,连脸色也变得不一样了。

老天师意识到,原来是苏乾本身天赋过高。

听过老天师的道之后身体里面的炁就想跟着老天师的道路走下去,但是思想又在努力抗拒老天师的道。

想清楚关节的老天师叹息一声,一股夹杂着龙虎真意的声音从老天师嘴中发出。

“痴儿!还不快快醒来!”

在遭受到老天师夹杂着龙虎真意的喊声,苏乾也像瞬间反应过来。

双腿盘坐在地上,双手相叠,放置在肚脐处,嘴里开始一吐一吸发出韵律悠长的呼吸。

见苏乾逐渐正常,老天师也不再多管什么,只是在一旁打坐为苏乾的第一次护法。

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